很久以前就想写这样一个人，他是情僧，他往返于莲台俗世之间，不断地顿悟，又不断地被岁月迷惑，最后莲台做了他的归宿。曾想，或许、不是他放不下，只是他心性慈悲，不忍那些与他结缘的女子在红尘漂泊无依，他想帮助她们走出困境，让她们的心灵得到解脱，殊不知，他正值风华正茂，即使穿上袈裟，于世间行走，亦风度翩然，那满腹才华，正是世间女子想要求得的一份安稳居所。

　　他是一只飘零的大雁，想不着痕迹的飞过，但终究还是给世人捎来了音信，雁过也，正伤心，却是旧时相识。他在这风尘人间浪漫的行走，他以为经过千锤百炼，尝尽离合苦难，便可以不为世俗所动；殊不知，曼殊这个法号，本就沾染着凡尘气息，悠然自在中透着几分孤傲与散淡。既已落入凡尘，便要在人间经历几段往事，留下一些足迹，不求闻达于世，只愿某一天被人记起。

　　他叫苏曼殊，字子谷，小名三郎，更名炫瑛，号曼殊，广东香山人，文学家、翻译家，能诗能文，善绘画，通梵文，父亲是旅日华侨，母亲是日本人。苏曼殊一生能诗善画，多才多艺，精通多种文字，在小说等多种领域取得了成就。其诗，清艳明秀，柔软多情，别具一格，在当时影响深远。早年因为特殊的身世和家庭矛盾出家为僧，但那时候的苏曼殊对于红尘世事并未看透，他只是想寻一个安静的角落，安放他孤寂彷徨的灵魂。

　　或许，苏曼殊觉得远离俗世，舍弃凡尘烟火，才是最好的选择；或许，常伴青灯古佛，能让他看到人生的真谛。佛是慈悲的，他不会拒绝任何人，他也不会去责怪谁，他知道他与佛门有缘。只是，遁入空门未必就代表着尘缘已了，有些前缘旧事，唯有在看透之后，才能果断地与之诀别。所以，苏曼殊三进三出，佛还是收下了他，只因有情众生皆具佛性，他亦有他的因缘。

　　生死契阔君莫问，行云流水一孤僧。

　　无端狂笑无端哭，总有欢笑已似冰。

　　——《过松町有感示仲兄》

　　看过苏曼殊的红尘往事，一直忘不了那个叫菊子的女子，忘不了那樱花绚丽的时节，她为他完成了人生中第一场，亦是最后一场华丽的告白，至此那年轻的生命就这样无端地香消玉损。一个女子尚且如此决绝，缘何一个男人，却如此优柔寡断，犹豫不决？是他爱她还不够深，还是他觉得只要坚持下去，便会柳暗花明，峰回路转？若说他对他的爱太浅，那又为何要在她走后，远离红尘，遁入空门？问情为何物，多情总被无情恼！

　　苏曼殊十五岁时，随表兄前往日本横滨求学，在养母河氏老家与年轻的菊子一见钟情。只是，在那个封建思想保守的年代，婚姻都是父母之命，媒妁之言，能够做到像《西厢记》里张生和莺莺那样有勇气比翼双飞的实在是寥寥无几！爱情自由，可婚姻却总有一把无形的枷锁在牵绊，多少山盟海誓，最终还是成了劳燕分飞，不复往来，各自寻了归途。

　　人海茫茫，能够走到一起，本是一种缘深，只是飞花似梦，无边丝雨，他们终究没能敌过世俗观念。苏曼殊的叔叔斥责苏曼殊败坏了苏家的名声，并问罪于菊子父母。菊子的父母一怒之下，当众打痛了菊子，为人父母，虽是教育子女，又怎能如此不分轻重，一个柔弱温顺的女子，又怎受得起如此屈辱？菊子外表看似柔弱，内心却无比坚贞。今生既已不能在一起，那么唯有来世再做夫妻。那应该是一个明月当空的夜晚，河边的樱花开得格外绚丽，草丛里的传来各种鸣叫的声音，樱花落在河面，格外惹眼，好像亦生了情，感叹着人世无常。菊子站在河边，擦拭眼泪，慢慢地安静下来，四周顿时寂静无声，恍如凄凉的坟墓，良久、只听见河面传来扑通一声，不一会，散落的樱花又渐渐覆盖了河面，看上去就好像什么也没有发生过一样，一如往日，安静无声。

　　落花有意，流水无情，生命的短暂就如这飘落的樱花，百年亦不过一瞬。菊子走后，苏曼殊心灰意冷，万念俱灰，回到老家广州后，他便于蒲涧寺出家，从此，开始了他行云流水一孤僧的漂泊生涯。

　　假如某一天，你最亲最爱的人走了，你是选择让时间抚平创伤，继续前行，寻找下一段缘分，安守年华；还是选择断绝尘寰，赶赴灵山禅寺，求取心经？世间尘缘，自有定数，我不愿妄加揣测，只愿每个人都可以平和对待那匆匆而来的劫数，可以做到自在随缘。文字疏淡，故事情深，若有一天你无意走进我文中，愿笔下故事能够带给你几分温柔，在人世风长寂静。

　　雨后初晴，和风清凉，独自坐在江畔抚弄文字，风含情，水含笑，望着宁静的江面，似乎越来越能理解聚散离合，无常悲喜，恰如林徽因所说：“心若向阳，无谓悲伤。”尘世亦有它的辛酸之处，若不然，它又怎么毫无缘由地将劫难降于你我，它不过也是个承受不了太多苦难的可怜人，同样沦落天涯，我们何不放下隔阂，温情以待。

　　乌舍凌波肌似雪，亲持红叶索提诗。

　　还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。

　　一次，在东京的曼殊和友人，一起去看一个普通的演奏会。心不在焉的曼殊听了几曲，不免兴味索然。正当他要离开的时候，一个女子的出现，让他停驻了脚步，初见惊艳，只是这惊艳的开始，没能换来结局的再见依然。那一别之后，便成了陌路，从此山长水远，毫无瓜葛。看见拿着八筝琴，深情款款出来的百助枫子，苏曼殊愣住了，仿佛曾经所有的岁月，都是在等待这一场相遇。眼前只剩下那曼妙的身影和抚弄筝弦的纤手，一种似曾相识的亲切感和“茫茫人海遇知音”的激动和温情顿时油然而生。这一刻，他早已忘记了他是僧人，当年玄装可以不为女儿国国王的情深意重留下，前往西天求取真经、渡化众生，那么他呢，他又该如何面对这场命定的缘分？苏曼殊不知，百助枫子亦不知，他只想义无反顾的开始，至于结局已不重要。

　　枫子这个名字，总让我想起层林尽染的秋天，满山的枫叶，给这寂寥的秋增添了一道靓丽的风景。自古逢秋悲寂寥，秋是美丽的，亦是萧条落寞的，然而在佛家眼里，秋水无尘，洁净如莲，秋又是禅意的。似水年华，落叶封尘，走过繁华市井，愿选择这样安静的季节，一个人离去，没有送别，没有悲欢，只做简单的回归。

　　爱情仿佛就是女子的全部，她们生来希望能够早些遇见许她一世安稳的人，春花易去，容颜易老，愿这个过程，不要太过坎坷曲折，辜负了那些美丽如花的女子。百助希望苏曼殊就是她生命中的真命天子，能够许她一世沧海桑田，哪怕日子清贫简单，清茶淡饭，粗布素衣，她亦愿意一生陪伴左右。只是她忽略了苏曼殊是僧人，他的心无法在情海长留，他只希望自己可以自由地来去，不被牵绊。在爱情的路途上，他总是义无反顾地开始，爱到无法分离时，连一个相守到老的诺言都不敢许。好在百助枫子是个懂得聚散，知道转身的女子。她知道苏曼殊只是她生命中的匆匆过客，他终究要回归莲台，纵有万般不舍亦要离开。

　　还卿一钵无情泪，恨不相逢未剃时。枫子走了，一个人强忍着悲痛，飘洋过海，不知道该去往何处，才能治愈内心的创伤？人已去，缘已尽，诗写得在美，挽留的理由再好，也牵不住时光的手，拽不住远去的舟。