古人云：人有不教化而自成者，有待教化而后成者，有虽加教化而终不成者。故上智与下愚不移，至于中人则可上可下。这就说明，人，除非极特殊之人，绝大多数是可教化的。我们平凡的人，当然是最易受环境教育的影响，潜移默化的人。

　　既然人是可变的，大概人们都希望自己越长越壮，越长越强。而人的成长，应分两部分，身体与心灵，至于身体，上天给人的构造已很完美，只要给它足够的营养，它就能运转正常。而心智的成长，就很复杂了。心灵的成长，没有限度，没有止境。著名哲学家冯友兰把人生分为四境界，自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。而境界的提升，更是一个复杂而漫长的过程，不是一朝一夕能达到的。大多数人，一生也只在功利境界徘徊，能达到道德境界，已算是很高的成就了。《大学》中有《诗》云：瞻彼淇澳，菉竹猗猗，有斐君子，如切如磋，如琢如磨；瑟兮僩兮，赫兮喧兮；有斐君子，终不可諠兮。也许，只有不断的修炼，德行才能不断完善，境界才能不断提升。

　　曾看过一篇文章，说一个人长的很矮，就问一有学问的老人，怎么才能长个。那个老人说，学习呀，学习就能长个。这话听来似乎是笑话，但也是实话。人，确实是需要成长的，而成长的唯一途径，只有学习。学习的途径五花八门，可向书本学，聆听古圣先贤的教诲；可向他人学，学人之长，补已之短；可向自然学，学习天的自强不息，学习地的厚德载物。人生有涯，学海无涯。只有知识，才能载着我们，一步步向人生的高处走去。

　　不成长自己，人就会陷落在琐碎的泥潭，淹没在是是非非的大海，拨也拨不出。日常生活中，经常看到，两个人因为芝麻大的小事，就互相指责，漫骂，一个火柴头，就演变成一场燎原大火，伤人又害己。曾听说，农村两个老人，因为打小牌，差点动了干戈。伤了多年的和气不说，这样的大动肝火，身体哪能不受影响呢。想来这样的老人，一生也经历了不少事情，小小的赌钱游戏，本是对晚年孤寂生活的一种调剂，可他们不但没得到快乐，还为此招来烦恼了，生命已在倒计时，黄土埋到了脖梗，还在分分计较，钻牛角尖，真是够糊涂的了。这说明，心智的成长，与年龄不一定是成正比的。人应该活到老，学到老，感悟到老。只有不断加强自身修养，才能在心灵的土壤中，开出智慧的花朵。只有不断加强心灵修炼，人的内心世界才能够越来越平和，心态才能越来越平衡，胸怀才能越来越宽广，心情才能越来越舒畅。

　　庄子的《逍遥游》中，鱼变成大鹏鸟儿，在九万里高空飞翔，既然鱼可以变成大鹏鸟儿，由在水中游，来到天上飞。自然界中，丑陋的甬也可以变成美丽的蝴蝶。那么，我们人，也可以通过修炼，格局变大，境界提高。一个人，如果不时时更新自己，那么，活一辈子，和活一天也没什么两样，星星还是那个星星，月亮还是那个月亮，这样的日子，多么单调，多么乏味。学习，能让人性中隐藏的恶，逐渐萎缩，甚至摒弃，让善良，慈悲，发扬光大，开花结果。虽然，我们努力一生，光亮也可能如萤火虫一样，只能微火自照，但那又如何，如果人人都有萤火虫的光，我们的人心，不也很温暖？我们的世界，不也很明亮？

　　每个人都在追求年轻，可事实是，不论你现在年龄有多大，明天的你，一定会比今天老，换个说法就是，无论你多大，今天，永远是你最年轻的一天。而我们每个人，若能，“苟日新，日日新，又日新”，那么，无庸置疑，明天的自己，一定会比今天的好，如此说来，不管你的生命有多长，可以肯定的是，我们天天在和最好的自己相遇，还有什么事能比这更让人感到欣慰，值得骄傲呢？虽然那个自己，可能不再年轻，可能很不完美，但这身体的内核——心灵，应该是饱满的，充实的，是更加淡定，更加从容的。

　　今年一百岁的杨降说：一个人经过不同程度的锻炼，就获得不同程度的修养、不同程度的效益。好比香料，捣得愈碎，磨得愈细，香得愈浓烈。说的真好！但愿我们每个人，都能通过修炼，由水变成酒，由草变成竹。

　　修行的目的，不为别的，只是为了，与最好的自己相遇。