这是一个概念统领群体的时代，当种种标榜个性张扬思想解放的异质文化逐渐取代了上个世纪末明星偶像崇拜文化时，非主流和主流的冲突便日益明显。值得一提的是，非主流只是一个相对的概念，若将其放置在不同的阶段便会呈现出不同的形态，因此非主流是一个历史的感念，是需要时代的后座力加以诱导并推动的。人类社会的坚实结构和前进方向决定了只有相对稳定的主流而没有绝对稳定的非主流，非主流唯一且单纯的评判标准就在于对主流范式的取反，其核心也只有一个：以逆行的姿态彰显独特的个性。

　　

　　我们常说的非主流有着很大的局限性，专指90后群体，并认为这是一个让人担忧的时代症候群。而事实上，广义的非主流范畴可以扩大至70后和80后群体。但70后和80后不需要非主流，这是因为他们已经创造了属于自己的内嵌于非主流核心的概念，即70后的朋克文化和80后的迷茫文化；而90后为了不致于成为70后与80后既有模式的前缀翻版，将广义的非主流加以升级，成为了一个专属词汇。

　　

　　近年来，随着日韩耽美文化和欧美Emo文化的冲击，这种由朋克文化衍生出的具有新形式Pop元素特征的非主流文化已基本成型并初具规模。而越来越多热衷于用PS软件处理自拍照的中学生、不计其数的身穿奇装异服醉心于hiphop音乐的年轻人以及风靡一时的以所谓“火星文”写作的劲舞游戏玩家也成为非主流文化的主力军。在文学创作方面，同性恋、洛丽塔等为传统道德观念所摒弃的社会现象也一度成为90后写手争相尝试的题材。而这类因为缺乏生活经验和是非标准而草率进行的开拓和体验也让90后非主流文化成了糟粕文化和山寨文化的代名词，遭到他人的唾弃。

　　

　　与此同时，我们不可否认，年轻便是最大的资本。90后的潜力存在于他们罕经雕琢的纤尘不染的世界观、年轻气盛的好奇和自信以及种种人生初体验在他们身上的唯美而崭新的停留。同样，在文学创作方面，我们可以以这些潜力重新修改非主流的定义，使其在保留个性的同时拒绝舶来的低俗。在这个方面，对于即将到来的社会生活的幻想、已逝的童年生活的追忆以及90后版校园早恋的抒情都将成为独一无二的写作课题。

　　

　　非主流是一种不断探索勇于尝试的姿态，只有理解了这个时代的主流精髓，才能创造出积极而有意义的非主流文化，而这一点是要求全民阶层一改固步自封的现状作为前提的。70后、80后或者90后都只是一些客观的时间界限，而不应该成为沙文主义的阵营；他们中间不该有太多的口水和谩骂，而应该有耐心的互动和理解；70后和80后更不能因为惧怕主流地位的被取代而排斥90后——因为历史车轮的轨迹是本无法更改的，更多的时候他们应当引导并关注90后的成长。时代始终是迁移的，个性始终是张扬的，主流始终是微妙的，非主流始终是潜变的；只有认识到这个规律，才能消灭不同概念群体间的断层，以达到主流和非主流之间的和谐与同步