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想念匆匆到来，却迟迟不肯离去，那些话像鱼刺卡在喉咙里，说不出来，咽不下去，望着一个人泪眼婆娑，却无法对他透漏只言片语。 那觉得那些岁月和情感都已经罹难，像躺在沙滩上已经被晒干的鱼，空洞的目光没有水分的皮肤，鲜活的生命已经离去，干燥的气息却形同魅影，不肯告辞。 古代故事里那些文人武士，慷慨就义的关节总是一脸的平静，生又何欢死又何惧。就像《四大才子》里面的文徵明，口中碎碎念“孔曰成仁孟曰取义”的教条，生与死爱或恨在圣贤的的至理名言中已经不算做什么了。 读老庄，我总奇怪这个世界的浮躁和恐慌来自何处，每个人的一生都是一个首尾相连的圆圈，从无到有从有到无，除了过程我们什么也无法带走和留下，至于离开以后身后的光环和名利，关你屁事，当你不在了，这一切的一切都与你无关了。 那些故事里说相恋十世的恋人，第十一世的时候，她等他，他未来，等到相间的时候才知道原来他的生活仍然如同春日放歌般的精彩。那一刻离开的人才恍然大悟，那些死死生生世世年年的承诺只是美丽的泡沫，下个轮回iu，不管有你，无你，都可以一样的精彩。 再譬如多年前心头空结的情殇，捡起了断了消息的你，一遍一遍的受着煎熬，按下那个号码沉默过后你轻轻的问，“你还好么？”“你哪位？”“是我。”“哪位？”那些多年已经结痂留下疤痕的伤口突然间又鲜血喷涌，原来时间不能让一个人呢死心，让心死亡的方式是无关。他的好与坏已经与你无关，正如你的好与坏他也不再担心一样，那些故事的主角曾以为念念不忘，那时光是一座坟墓，过去的每一秒都是墓冢里埋藏的故人，你爱的是死去的过去，放不下的也是，于现在的他无关，那些血肉相连的故事终于变成各说各话，各生各活。 我们终于承认想念是爱情的亡魂，心理学说每个人都有自残的意念，就像若干年前你会牙根发痒咬着自己的皮肤一样，疼痛让你感知你的存在，等长大了我们放过了肉体却不肯饶恕灵魂，一次次浴火，却忘记重生。 海誓山盟是最大的慌乱，因为无法相信会在一起所以要用承诺来捆绑。一次次对山水天地立誓。用来证明情比金坚。可不可笑，当年华老去，誓言斑驳相爱变成陌路，那些山水天地依然还在他们不在乎欺骗或者遗忘，反而是我们，一遍遍的喟叹。 所以我讨厌花言巧语的人，美丽的话说太多了会蒙蔽你的眼睛，一次真诚的作为胜过万句你侬我侬的蜜语甜言。 他们说在佛祖面前虔诚地求一支上上签，期待的事情就会发生心上人就与你结缘。每次经过一个个香火鼎盛的寺庙，看见大施功德的信徒高价买来开光的护身宝器，我都会冷笑， 若真的有佛，岂会在乎尘世的物欲和你的施舍，若无佛，你的馈赠又有何用。 基督教里有一句最有力的话是真主与你同在，这就够了。 最欣赏的那个女人叫卓文君，一刻美好的时光也不肯撒手，幸福到来就奋不顾身的把握，设么世俗的眼光什么牌坊，我对自己的责任不过是来过爱过感受过；恋人二心，也不愿意委屈自己半分，一份残破的爱，不如不要。 也许地久天长是一种诅咒，那不是爱是软弱，尘世间所有的情都是温暖自己的火柴，当感情变淡或者消失，争取过后于事无补由着他去吧，不爱就不爱了，即使你把他弄死，他还是不会爱你的。 离别后分手后，你是你，他是他。你们的人生从此时两根永不相交的平行线，如果他可以华丽的赶赴幸福为什么你不？那些曾经的我爱你不管是拙劣的骗术或者是曾经轻许的谎言，那都不重要了，甲之砒霜乙之蜜糖，得不到的不要念念不忘。 他不在，不是因为你不够好，而是因为你不是他的，他不是你的，仅此，而已。 生来不是为了死去，相聚更不是为了离别，如果拥有了欢喜和安心，又何必在乎何必纠结，你不过要了个过程。 我想，若不认清心灵的方向，每天浑浑噩噩，等不等得到世界末日又怎样？若没有生命力的感动和方向，是不是灭亡与你何干？其实，若找不到你来这个世界上的原因，人生只是一趟匆匆的归途，走向已知的终点和必然的结局而已。 铃兰花的花语是幸福降临，幸福不会自己送上门来，是要你去追寻和把握这个命题的解释就是，忘记该忘记的，珍惜能珍惜的，开始想开始的，有力的做好一切你能做好的，就可以了。 不空虚，不寂寞，不纠结，不理会。 如果爱，努力爱；如果活，痛快活。 红颜弹指老，刹那芳华，请君惜取。 |
