人生中，“真”即真实性，是情真、意切、真实，真相、真诚、真理等等，“真”是为人的第一位价值取向。真包括真的理念(信念)和真的情感。求真的理念使人们对一切虚情假意表示出愤恨。认真而不认假，信实而不信空，与假相对立，是指现实存在的客观事实以及认识和对待客观事实的态度；“真”直接地对应于客观事实，是命题所反映的思想当中最基本的一种特性。
比如人要真城，真情，真心，实事求是、说老实话、做老实事，重实际、求实效，例如：一个人首先要做到真，不能虚伪的活在这个世上，如果没有了真，即使有了善和美，也是伪善，虚假的。因此，人要有一棵之善良的爱心，这就是说，一个人做到了真城，真情，真心和有一棵善良的爱心，以爱心温暖人心，以爱心赢得尊敬。
比如：劳动验证人生之真，铸就人生之实，生成主体诚实的品性；在真的基础上，劳动展示人生之善，延展至道德层面即善良；合真与善，劳动成就人生之美，自由劳动本身即为美，劳动在创造美的世界的同时，也在建构人们美的心灵；劳动使人生充实，并由此产生幸福感。毋庸置疑，幸福是人类追求的终极目标，人的一切行为是为满足生命的需要。
人是理性的动物，能以理智的眼光反观人类自身及由人所组成的社会。在人与客观外界的相互作用过程中必会产生知与美、真与善的问题。知识是理智的产物，求知的过程便是追求“真”的过程。比如教育家陶行知先生曾说过：“千教，万教，教人求真；千学，万学，学做真人”。一个人的心灵高尚、成熟理性、无私为他、敢负责任，主要的原因就是没有私欲。没有私欲的感情是最真的，因为他只求给予、不求接受，要比那些一见美丽就要摘采的人高尚得多。
“善”是指善良、善心、善行，善是指道德观念，德性以善为指向。“善”的理念是人安身立命的根本，此即价值本体。与恶相对立，是指人的行为及其表现出的品德符合人性并有益于他人和社会的性质。“善”是人对善与恶、美与丑、真与假的鲜明态度，是宣扬褒勤贬惰、扬善抑恶、推崇孝悌、宣和乐助、崇尚礼仪、公正公平、宽容善良的伦理道德。
善是人的一种标准，指的是一种通过高情感凝结而成的高度和谐。善是人的生命精神上升之路，也是道德自我不断求超越之路。揭示了人类自觉地追求美、求真、求善，发展其道德天性，以仁者之心互相涵盖、互相同情、互相了解，以 |
