文/汪伦祝
人生是一本厚厚的书，想读懂它，不是一件易事，因为这需要一个人的悟性。而心情又是这本书中尤为玄奥的章节，读懂它，就等于你已读懂了人生的一大半。但，仍不是一件易事，因为这需要一个人的理性。
心情之所以难读，是因为它无踪无形、无声无影、无色无味，视近却远、视高却低、视简却繁、视易却难、视慢却快、视升却降、视温却火、视无却有。悲欢离合皆入心，喜怒哀乐皆入情。欣喜、悲愁、愤怒、惊惧、憎恶、愧疚等等，内容庞杂、尽在其中。高兴时心花怒放、激动时慷慨激昂、安静时表情平淡、惊恐时魂飞魄散、哀惋时沮丧苦闷、失望时万念俱飞、思念时心驰神往、想往时情志勃发、无聊时心游意马、紧迫时摒气凝神，等等，无不是情之幻形在心页上的投影。二者如影相随，形同联体姐妹。
情绪是心情的直接表露。心理学家经过长期的观测得出结论，一个人一但被某种情绪俘掳之后，在他的思维中，理智所占的份量几乎为零。也就是说，一个人的心情一经被某种情绪笼罩，是很难立即扭转的。得意忘形、欣喜若狂、眉飞色舞、呼天抢地、痛心疾首、悲痛欲绝、跺足捶胸、怒火衷烧、神以惊遽、面如土色、追悔莫及等等，都是心情在某种情绪掌控之下的具体表现。一直等到时过境迁，这样的表现才能慢慢地恢复常态。
阅读心情的关键在于自律与控制，它反映一个人的内涵与素养。处乱不惊、含而不露、镇定自若、晏然自若、临危不惧、沉稳持重、喜而有度、悲不自怜、胜不骄狂、败不气馁等等，都是有效控制情绪、平和心情的范例。这绝非是一般浅溥之人所能做得到的。
心情的种类繁多、枝节芜杂。但其中占着主流的只有两大类别，一类是“喜”，一类是“悲”。亦如天气中的晴与阴一样，明智的人自会在晴日中享受明媚的阳光，也会在阴天里笑纳过往的风雨。这是一种对心情的平和阅读，这是对情绪的很好管理。古之圣人之所以能够“不以物喜，不以已悲”，是因为他们对心情的阅读已达到了一定的高度和境界。因而也就不会见晴过喜，遇阴大悲。只因如此，才有蔺相如的机智、信陵君的礼让，也才有陶渊明的闲静、苏轼的旷达。他们都是读懂心情的俊杰，善于自律的高士，是处身的高标，是立世的典范。
能天天拥有一个喜的心情，固然可贺。但那只是一种愿望，甚至是奢望，绝不可能等同于现实。那么，就要求我们一定要有一个遭遇挫折，正视苦难的心理准备。以防在猝不及防时因遭遇打击而一蹴不振，悲愤终身。
正值青春盛年的史铁生突然残了双腿，人生的航船一下驶进了悲的黑洞中。但他没有慌乱，他沉着的重审人生。他认为“死是一件无须着急的事，是一件无论怎样耽搁也不会错过的事”。于是，他在轮梯上振作起来，“决定活下去试试”。终于，文学的辽阔天空向他吹来了习习喜的气息。为此，他虽然残了，但仍活得很成功。
史蒂芬－霍金正在前进的道路上策马扬鞭的时候，忽然患上了运动神经细胞病，不能说、不能动，死神把他拖向幽谷。但当他一觉醒来，发现自己还活着的时候，他惊喜地意识到，这对他而言无异于遇到了死神的一次大赦。于是，他振作精神，扬起坚毅的思想双翼，牒牒地飞向那片神秘的宇宙，去探讨星系、黑洞、夸克、粒子等。终于，喜的主题曲在他的人生中高奏，也成为世人心目中战胜厄运的极好楷模。
诚然，也许在我们的一生不会遇到这样大的灾难，但是我们何曾没有遭受过阴天的侵蚀？何曾没有遇到挫折的纠缠、迷惘的折磨？要知道，“悲欢离合”是生活的常识；“喜怒哀乐”是人生的常态。无论命运有多晦暗、人生有多颠簸，我们都有责任把握好自己、调适好心情、控制好情绪，让自己的脚步永远朝着未来的方向迈去。
可见，人生需要经营，心情需要阅读，情绪需要管理，前进的方向需要把准…… |
